第二十三章 算尽人心

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州、雄州、霸州两库帛绢、香药、并和买三州市面及榷商库存时，他还是一字一顿的问：「为什么？」

    刘纬很清楚，像何承矩这样的亲民官，大话、套话无济于事，他并不愿何承矩步王钦若后尘，年逾六十，没机会重新来过。

    但远在东京的王钦若已经顶不住了，再次来信，扬言要废除之前行文。

    这就意味着刘纬无法再调动河北缘边资源结与国之欢心，惟有赶在王钦若临阵退缩前，先立于不败之地。

    何承矩不是在问「为什么」，而是在说「说服我」，只是原因远远不够。

    刘纬试图从宏观上突破，反客为主：「敢问知州，耶律阿保机是什么人？」

    何承矩道：「东征西讨，摧枯拉朽，不愧为一代雄主。」

    刘纬摇头：「他是中国人。」

    何承矩怒目：「谁说的？」

    刘纬淡淡道：「他是这样说的，也是这样做的。」

    「放屁！」

    「知州乃亲民官，请以事实说话，他哪里不是中国人？」

    「虽以炎帝后人自居，实为胡种。」

    「知州父、祖皆仕于周，恭皇帝若未流房州，而是改逐塞外，千百年后，也称胡种。」

    「契丹有字。」

    「基于汉字重新组合，确实是契丹一大败笔。但仓颉造字不过几百，今日数万，又是怎么来的？契丹国内以习汉字为荣，契丹字反而无人问津，知州也不能否认吧？」

    「若依奉礼郎心意，识汉字、会汉语、尊孔圣便是中国人？」

    「匈奴、突厥、鲜卑、吐蕃都曾盛极一时、为祸中原，又有哪一个以中国人自居？惟有耶律阿保机至始至终都以中国人自居，至始至终都以中国北朝自居，首创南北两院制……」

    「奉礼郎何不过白沟河，赴北中国，得偿所愿？」

    「请问知州，契丹以中国北朝自居，我南朝虽以文书承认，但我南朝士农工商依旧不屑，如何扭转这种局面？南北帝室，门当户对，如何嫁娶才能不为世人所轻？今京师嫁妆两倍于聘，所以向敏中、张齐贤以宰相之尊争娶薛柴氏。契丹焉能不闻？耶律隆绪以嫡女嫁之，焉能不抱母凭子贵之想？凭什么做外孙君临我南朝天下美梦？契丹帝女又凭什么在三千里之外安心、安身？凭什么不惧我朝野非议？我南朝若以雄州为聘，她契丹若不以两座涿州陪嫁，哪有脸自称北朝？她契丹帝女有何颜面南嫁？」
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